原標題：這座“女性止步”的日本小島申遺後，明年起連男性都不讓去瞭
前段時間，日本神秘小島沖之島“申遺”成功的消息在網上熱傳。
為啥？
因為這個被認為是“神明居住地方”的小島，千百年來都遵守著諸多謎之宗教禁忌。比如：
一般人原則上禁止登島；
島內隻留一名神職人員，輪班制，10天一換；
女人禁止登島；
每年招募200~250名男子，允許他們在規定的日子登島，但登島前必須全裸，在海水中洗凈罪惡；
不可帶走島上的一草一木；
不可泄漏島上發生的事情。
聽上去是不是有些不可思議？
外事兒（微信ID：xjb-waishier）註意到，為瞭最大程度保護島上遺跡，沖之島方面決定，從明年開始，除瞭祭司和研究人員之外禁止任何人登島。
然後，日本的網友們沸騰瞭。
因為島嶼台中商標權申請禁止女人進入，在申遺時會遇到男女平等的問題吧，雖然想到瞭這一點，但沒想到為瞭避免這一問題，“男人也禁止入內”，喜歡這一反轉的腦回路。
雖說是歧視女性，但是沖之島的神仙是三大女神啊，如果真是歧視根本就不會有女神存在。不管發生什麼，都希望你們好好守護這座島嶼。
說實話，不太明白（禁令）啥意思。難道文化遺產不包括祭祀嗎？如果因為申請世界遺產而中止祭祀的話，那還不如不申請呢。
也就是說根本就沒有兩全其美的辦法吧。
負責制定這一規定的宗像大社表示，沖之島主要是用來祭祀的，島上一年一度的祭祀活動原是為瞭紀念1905年日本取得日俄戰爭日本海海戰的勝利。到瞭1958年，祭祀改為在發生海戰的5月27日舉行，以祭奠兩國的戰死者。
此前，有人對島上獨特的宗教信仰提出質疑，認為其不具備現代意義和國際意義，以致於此次申遺並不被看好，沒想到結果出現瞭反轉。
日媒稱，這可能也歸功於“女性止步”的禁忌提高瞭知名度，引起瞭大傢的好奇心。
據《朝日新聞》報道，雖然神社方面禁止一般人登島，但是每年還是會發生大概10起“偷渡”事件。
由於禁止入島的規定隻是當地的宗教禁忌，並不具備法律效力，這些“偷渡者”不會因此受到法律的懲罰。
不過，沖之島所在的宗像市政府正在探討今後是否制訂相關條例。
外事兒（微信ID：xjb-waishier）瞭解到，日本迄今已有21項世界遺產，其中文化遺產17項、自然遺產4項。有著類似沖之島“奇葩”禁忌的世界遺產並不隻有這一處。
2004年入選為世界文化遺產的紀伊山聖地內有座大峰山，裡面就有禁止女性入內的結界。
2015年入選世界文化遺產的“明治工業革命遺址”也有部分設施禁止觀光客入內。
其他國傢的世界遺產中也有類似的禁忌。
希臘的阿索斯山作為正統基督教的朝聖地，拜占庭世界的最後遺跡，禁止女性和一切雌性動物入內，原因是女性的進入可能打擾僧侶修行。
還有一種說法，相傳此地是“聖母瑪利亞的私人花園”，她非常喜歡這個地方，所以歸她獨有，其他女性不得入內。
因此，有日本學者表示，從文化的角度來看，沖之島對登島者的限制不應該被視為問題。
此外，在日本，祭祀是一件很神聖的事。
從古代起，沖之島就擔負著這一重任。
公元4世紀~9世紀，東亞地區海上交流頻繁，位於日本列島和朝鮮半島之間的沖之島，是宗像地區居民的海上路標，他們用大量祭品舉辦祭祀，祈求航海安全和交流成功。
祭祀的場所一開始是在巨巖上，後來改為巨巖的背光處、露天的平地，對宗像三女神的崇拜就在這個過程當中逐漸形成。
另外，貴重的船運貨物等給神明的祭品，迄今已有約8萬件被發掘，全部都被評為國寶。這些祭品體現瞭古代祭祀的變遷，也是對外交流的證據。
到瞭8世紀，沖之島的祭祀已經都在露天平地舉行瞭。祭品主要是陶器和模仿人、船、馬等的滑石制品。這些祭品由宗像地區獨有的材料制作而成，反映瞭宗像地區祭品的獨特形態和新時代祭祀的特征。
由於登島受到嚴格限制，島上古代祭祀遺跡幾乎以無人問津的狀態保存至今。這也成為申遺時的一大亮點。
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文/方辰
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